麥飯記第25章女太學生郭主（一）

人類需要不斷地尋找刺激，以得到做人的快感，否者，此生便了無意義，對年輕的太學生尤其如此。大學生愛晚睡晚起，哪個時代都一樣，在日出而作，日落而息的年代也不例外。這也是太學生活吸引年輕人的地方，在農村做個農民，是沒有這種奢侈可享的。在劉秀的太學學舍里，五人喝得酩酊大醉，過了夜半，李通被僕人扶上馬車，往他的茂陵別業而去，其餘四人倒下便睡，直至天亮。

那時的酒無論多好多醇，沒有經過蒸餾濃縮，酒精度數都不高，雖然昨晚把眾人放倒，經過一晚的睡眠，到了第二天天亮，大家也都醒了，並沒有頭痛、口乾等宿醉現象。

眾人就便在劉秀學舍里洗漱了，吃了早飯，準備各自辦事。一分派，劉秀今天要陪著李軼去學監註冊，劉秀為朱祐辦過這事，想起新人註冊必須要有二個保人，或者當地官府的文憑。來時，李軼並不知道進太學要管府文憑，他可沒帶這玩意，要是讓李通做一個呢，也不難，但要再到李通那走一遭，他嫌麻煩。幸好還有二個保人的辦法，說不得，他拉住朱祐一起去做個保人。鄧禹見他們三人都去，他也沒什麼事，又愛熱鬧，也就一起跟了去。

這一個多月來，劉秀三人借著李軼來訪的藉口，整天遊山玩水，覓朋訪友，哪曾讀過什麼書？倒也不是他們太不用功，實在是那時的讀書方法與現在不同。

首先，書太少。那時，竹簡還是書籍的主要樣式，絹帛之類的太過昂貴，紙張有是有，質量不過關，還沒有大規模應用，因此，他們讀書的方式，主要就是大家輪流上圖書館看書，得事先約定了才行。後世人讀史，看到那時人的生平，不少裡面有一句「治《某某》書」，或者「通《某某》書」這樣的話，比如《後漢書》光武本紀里說到劉秀，就二句話，「受《尚書》，略通大義」。對於大部分人，一生主要也就研究一部書，很多時候，並不是他們不願讀書，而是實在無書可讀。讀書人能有一部自己的完整的書，已經算是奢侈，大部分人讀書，都是幾人合用一部書，看完了，互相交換。

其次，考試範圍狹窄。新朝太學，升講舍資格考試的範圍就是七經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《樂》、《孝經》，外加王莽大義滅親殺了長子王宇後，撰寫的《訓子八誡》。太學生只要選定一種就行，不必每本精通，而且考試主要就是二方面，一是訓詁，也就是字詞的讀音和意義，二是書本的大意，花個一、二年時間讀一部書，當然壓力小。

其次，讀書方法不同。讀書主要用於做事實踐，為政府培養官員的候選人才，並非為了培養以讀書為業的文人。明訓詁，是為了讓他們以後能看得懂官府文書，好辦公務，知大意是為了他們能有一個正確的價值觀。漢時，按儒經判案，明白儒家的觀念是做官必須的。這種方法，中國從漢朝開始逐步確立成為官方的意識形態，此後二千年，中國社會一直沿著這條道路前行，隨著社會進步，差異只在於制度精粗不同而已。

最後，研討是讀書的重要方面。如果排除純粹功利的目的，讀書人之間的研討，辯論釐清思想，辯論明確歧義，都是那時認為理所當然的讀書方法。因此，交友交際便也是太學生活的重要方面。

當一項事業發展緩慢，缺少突破時，從事的人就會把精力更多地用於使之精緻繁瑣。大漢朝天下太平二百年，儒學的發展，走的就是這條路。直到國師公劉秀掌管文教事業後，擯棄前朝腐儒微言大義的繁瑣和牽強附會，徑取七經本義，結合現實，才使儒學研究重新煥發了活力，也因此更受年輕人的喜愛。一輩子尋章摘句皓首窮經的生活枯燥乏味不說，還要受窮，哪能與學了謀個一官半職的前程相比？

劉秀等人陪同李軼一起去學監處登記學籍，順便登記入住人口。四人出門時間有些晚，到了學監處，也不知道今天是什麼日子，裡面居然排了有五、六十人在等待辦理各種事務，大大超出眾人的預計。漢平帝時，王莽一下子為太學造了多達萬區的學舍，如今加上家屬，太學常住人口達到三萬多，幾乎成了長安城第一熱鬧的所在。學員入學採用隨時註冊的方式，因此，這學監處平時確實繁忙，總有二、三十人在辦理註冊、畢業文憑或住宿登記之類的手續，但像今天這樣人多的，也是少見。

劉秀估算時間，輪到自己辦的時候，多半要到下午了。眾人猶豫是否要繼續等待，或者改日再來。正在擾攘之間，突然屋內走進四人。一名二十五六歲的宮妝年輕女子，面貌清麗，舉止嫻雅，氣質不俗，手裡攜著二名孩童，右手是一名女孩，年紀在十歲上，生的粉裝玉琢，眉眼如畫，身形還未長成，一看而知將來必是個美人坯子；左手是一名男孩，年紀在七八歲光景，眉眼俊秀，聰明機靈。這三人之後，還跟著一名男子，看穿著舉止，是僕人無疑。

一眾男人，驟然見學監處走進這母子三人來，不知道他們要做什麼，都驚訝地看著。劉秀等人正在門口猶豫，這三人進來看到屋內人多，那女子就便對著劉秀一禮，輕輕問道：「冒昧打擾這位先生，這是在辦理太學生入學註冊嗎？」言語謙和，頗為有禮。

劉秀一呆，發現那女子在問自己，連忙回禮道：「正是，就是前面那個公案處，這些都是來辦理入學註冊的。」他說著一指眼前這許多人，又問：「為誰註冊呢？」

「我們三人。」那女子一指自己和二個小孩。

這下屋內這些人全都驚動了，竊竊私語起來。

劉秀道：「不知道可不可以，你還是先到前面公人處問問看，可以了再來排隊，否者，不白費力氣？」

「說得有理，多謝這些先生。」那女子謝罷劉秀，攜著二個孩子往前來到公案處，那些正在辦理的學子看著有趣，自動讓出路來，讓他們先問。

「這位公差先生，小女子這廂有禮了。」女子說著一禮，又對著那公差後面的另一公差一禮，：「請教，我們三人註冊太學生可以嗎？我們三人的身份證明官憑我都拿來了，喏，請過目。」僕人將三人的官憑拿出來，放在公案上。

坐在前面公差只是個幫辦，做做實際事務，後面那個公差才是負責人。那幫辦看著三人，撓撓頭：「你們三人？」

「是的，我們三人。我叫郭劉氏，這是我的女兒，這是我的兒子郭況。真定藁縣人。」

一聽是真定人，人群里有人發出讚嘆之聲。真定離長安很遠，一個成年男子過來倒也罷了，這一個孤弱女子，還帶著二個小孩，不遠千里來求學，尤其是女子讀太學，讀是可以讀，可讀出來也沒什麼用，也不能做官，這精神著實可嘉。

那幫辦回過頭去，看著後邊的主辦，主辦一時也拿不定主意，不知怎麼辦好，下意識地搖搖頭。幫辦看著，以為是不許，便蹩轉頭來道：「不可以。」

「是我們三人中的誰不可以？」