木香漆色五韻中華前言

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    關於我在網絡文學寫前言這件事，可以說毀譽參半。但從我個人角度上來講，前言能更好的給讀者大大們說明我這本書想要傳達怎樣的思想，避免一些因為「信息差」導致我書里一些情節會讓讀者大大們懷疑真實性，或者認為我過於理想、「盲目」文化自信等等……

    關於這本書的主題，其實這本書的書名和簡介已經能說明一切，主題故事圍繞漆器和大運河展開，並且融合了多種中華優秀傳統文化作為書的組成元素。

    介於我已經說過非遺的價值，這本書就來談談漆器，談談現在社會上對漆器的印象，再說一說我是怎樣找到非遺保護單位，去了解和購買的。也算是針對網絡上許多人對漆器不受重視」這一印象，與我書中表述的實際情況極為不相符的一種回應。

    據史料顯示，漆器的使用距今已經有超8000年歷史。其作用、產地、工藝、市場占比等均隨歷史發展而不斷變化，其工藝不斷完善、豐富的過程中，也促進了內外交流、展現了中華歷史上重要的政治制度轉型：從原始社會到神靈崇拜，再到尋常百姓家，漆器可謂是中華文化的重要表現形式。

    「漆黑」、「如膠似漆」等詞語、成語既是形容漆器，也是由漆器的特性衍變而來，這些都足以見得漆器在中華文明史上濃墨重彩的一筆。

    漆器，一直受到國家重視，其地位可謂不亞於瓷器。從上世紀定點代培，專門為幾大國營企業培育相關人才，到如今多次國內國際會議、會面中可以清晰看到的漆器屏風……

    但眾所周知，生漆中的漆酚會讓人過敏。雖然我開始了解漆器同樣可以追溯到2018年，可那時候不過是一窺其驚艷，而自我2021年開始實地去探訪漆器保護單位，我聽到眾多匠人們講述曾經的經歷，才真正見識到其可怕。

    從平遙唐都推光漆，到揚州漆器廠，再到bj金漆鑲嵌，最後再到我學習斫琴的道長，過敏是一個逃不開的話題，也是許多人望而卻步的原因。

    也正是因為這些艱辛，讓我對許多營銷號和一些不算負責任的博主，發表的不負責任言論愈發反感。

    「沒有設計，跟不上時代，連古人審美都不如，還不如復刻古人」，通常是他們引流的主要話題和形式。

    我曾經只看到了東城非遺館裡展示的大漆作品，也一度以為「沒有創新，沒有設計」，可當我自以為是的想出來一個又一個「創新設計」，在我真正通過文旅部指導下的國家非遺官網，找到非遺保護單位，搜索地址，深入保護單位，看到他們的作品……

    才發現我那些所謂的創新，或許只是老祖宗玩剩下的，如今輕而易舉可以復刻，又或許是二十年前，三十年前的設計，甚至根本跟不上現在的創新發展。

    但無論是bj金漆鑲嵌復原的故宮漆器，還是bj、平遙均復刻的九龍壁，又或者是揚州漆器以千里江山為範本的再創作純雕漆、以運河為中心的螺鈿花瓶「運河明珠」，乃至於不勝枚舉的復原作品。

    又或者是bj金漆鑲嵌的「犀皮漆胸針、犀皮漆耳環、漂漆扇子、漂漆冰箱貼起瓶器兩用、羊角螺鈿梳子」，揚州漆器廠的「勾刀彩繪陸沖板、瓷鑲雕漆茶葉盒、點螺鑰匙扣、螺鈿盤手錶、犀皮漆鋼筆、螺鈿毛筆」，以及兩家的捲軸漆畫，分別將四斷工藝和螺鈿融合在柔軟可以捲起的畫卷上。

    諸此種種，何者不是創新？它們怎麼沒有設計，又怎麼不符合時代？

    有人可能說，「你算什麼，你想到的創意算什麼」，拋開我自己，那些嚷著沒有創意的視頻和評論，他們要的化妝盒，其實不過是是揚州漆器和謝馥春鴨蛋粉合作了多少年的盒子；他們要的髮簪、首飾，在所有漆器廠不勝枚舉；他們要的扇子，價位可以從幾百到幾十萬全部涵蓋……

    所以，我想通過這本書，告訴大家國家、漆器藝人乃至於相關從業者從來沒有不重視漆器，更沒有不重視其實用價值，時代價值。

    漆器的實用性從來不是問題，而真正困擾其發展的，其實在於國人乃至世界對漆器的理解，以及對漆器手藝人的理解。

    「japan」，被無數人當做流量，呼喚所謂的「重視」，然而漆器最常用的翻譯卻是「lacquerware」，這一點也曾被評論區中許多生活在國外的華人指出，而百度翻譯搜索漆器，同樣是將「lacquerware」加粗，擺在最首。

    有人會說，無論他們說的對不對，有人看到不就行了？

    但是一個謊言，或者說一個被刻意捏造出來的『爭端』所帶來的重視，就像是「譁眾取寵」，也像是「無病呻吟」。倘若許多人當真為了熱愛盲目的加入漆器行業，做自己以為的創新，最後只能在遭受重重苦難之後，落得個無人問津。

    試問：那個時候人們的一腔熱血冷透，漆器之外，還會有人去搶救那些瀕臨滅絕的非遺麼？

    這些視頻帶來的影響遠不止於此，許多人在「中國不是沒有奢侈品」的視頻里了解了漆器，就以為漆器已經束之高閣，尋常人根本買不起，可幾塊、幾十塊、幾百塊的日用品很多，妝匣、果盤、茶台、手鍊、扇子、鑰匙扣……應有盡有。

    是，也有幾百萬上千萬的精品。但「百里千刀一兩漆」，如今高品質大漆的個人購買的價格在300元左右一斤，均價也在150元左右。

    金錢之外，更多的投入是時間。以雕漆嵌玉屏風為例，想要從生漆變成雕漆嵌玉等一系列作品，在硃砂、石青、石綠的調色之後，刷上生漆的木胎需要在專門的溫濕度下陰乾。

    揚州一天干一層，梅雨季節一天干兩層；bj有時候要一周才能幹一層，一年只有不到半年的時間可以做。而一層漆，只有0.03—0.04毫米厚度，想要刷到一厘米，需要整整一年。

    在此基礎上才能再由手工藝人進行下一步的雕漆，其間不能出半點錯誤，否則全盤皆輸。除此之外，設計稿子等等一系列步驟都需要大量的人工和時間，同樣需要手工藝人們極其高超的技藝。

    因而，能賣上幾百萬的作品，可能需要幾位師傅一起，做上五六年才能完成。

    貴有貴的道理，便宜也是尋常百姓手中的日常器具。而那些不負責任的視頻張口閉口就是只剩「貴」字，讓社會對漆器的認知在錯誤的道路上越走越遠。才是真正讓漆器『束之高閣』的原因。

    在我刷到的視頻里，同樣有人因為看到各種不負責任的宣傳，以至於錯誤的認為漆器藝人在用他們的苦和累，「道德綁架」消費者，所以不願意購買。

    但是現實是：很多矛盾實際上不是傳承人自己造成的，也不是他們拿來吹噓的。市場、文化、創新、實用、審美、原材料這些困難是真實存在的，他們將事實說給大家並沒有錯。可部分不負責任的視頻卻拿出來大肆宣揚，以獲得流量和利益。

    所幸，在營銷號「大把大把」的視頻里，我也看到過不少和我我類似觀點的一些