我的女朋友是九叔傳人第兩百一十三章 個中微妙的地方

    「阿一,其實我一直有個問題不是很理解。伏魔府 www.fumofu.com」

    炳叔此時是接著問道。

    「炳叔你想知道什麼。?」

    祝守一雖然覺得炳叔的問題麻煩,但這也有助於幫他思考的。

    「我想知道的就是為何這個老唐一定要去取經呢?」

    這個問題其實問的挺好的。

    其實祝守一當時讀了多遍西遊記之後,腦海里也一直蕩漾著這麼一個問題,那就是唐僧為什麼一定要去西天取經?

    這裡祝守一就詳細說說吧。

    按照如來佛祖的說法是,南贍部洲多貪多殺,人人貪淫樂禍, 所以為了拯救他們,要他們派人來取經。

    按照李世民的想法是,走了一趟地府,發現老爹李淵、大哥李建成、三弟李元吉的亡魂還沒有超度。又聽觀音菩薩說,西天有大乘佛法,不僅能超度亡靈,還能保江山永固,於是派唐僧去取經。

    然而,對比了取經路上的十個國家後, 驚訝的發現,西天取經並非這麼簡單,背後是有如來佛祖陰謀的!

    實際上,唐僧一開始去取經的出發點就不是普度眾生,而是為了報恩,報李世民的恩:

    之所以李世民對其有恩,除了報他「殺父之仇」,升他為水陸法會法師,以及送他錦襴袈裟和九環錫杖以外,還送了他一個「御弟」稱號,弄得唐僧不得不發誓:

    「如不到西天,不得真經,即死也不敢回國,永墮沉淪地獄。」

    但是,隨著唐僧的不斷西行,他對取經的態度也在發生著根本的改變,甚至於最終取得的真經,他也不信能具備普度眾生的作用。

    首先, 不用多講,唐僧在大唐境內,壓根就沒遇到過什麼妖怪。在大唐邊境僅遇到個不成氣候的寅將軍,也只敢晚上出沒,估計怕見到獵戶劉伯欽,嚇破膽。

    更重要的是,在這裡,唐僧念了一段小乘佛法,竟然也能幫劉伯欽父親超度,根本就不是觀音菩薩所講的,必須大乘佛法才能超度。

    而這一路往西,幾乎所有妖怪都是西牛賀洲的,而且是離靈山越近,妖怪越猛,甚至都有一國人民都被妖怪吃掉的獅駝國存在。

    實際上,剛走到烏雞國的時候,唐僧就已經在打退堂鼓了,還問孫悟空西天怎麼這麼遠,何時能回大唐?甚至於在被人欺負之後,更是懷念大唐,要回去:

    「可憐!可憐!這才是人離鄉賤!」

    那麼,唐僧為什麼會發出如此感慨呢?

    就是因為,唐僧這一路西行經過的十個國家,沒有一個國家能像大唐這樣強盛,而且問題頗多。

    先說寶象國:

    其實大家用腳指頭想一下,身為國王,自己的女兒丟了十幾年,難道就不會派人去找?

    連唐僧都能看到方圓十幾里的寶塔,在「咻咻」的發光,而碗子山這裡離寶象國京城也就150公里。作為國王,難道對自己國土境內的妖怪,都不清楚嗎?

    寶象國國王當然不清楚了,但國王不清楚,不代表地方官員也不清楚,實際上他們清楚得很。

    當唐僧送信給寶象國國王后,國王眼中含淚詢問滿朝文武:

    「那個敢興兵領將,與寡人捉獲妖魔,救我百花公主?」

    有人敢嗎?


    沒人啊,一個答應的都沒有,急的國王眼淚哇哇的,最後底下的將領沒轍了說了這麼一句:

    「那妖精乃雲來霧去之輩,不得與他覿面相見,何以征救?」

    若是換到正常點的國家,早就有不怕死的武將出列,要求去救公主了。若是此事出在大唐,根本就不叫問題,別說一個妖邪了,就算是鬼,都不用怕。單靠秦叔寶、尉遲敬德的畫像都能鎮住他們,更不用提做個夢都能斬龍的魏徵了。

    甚至都不如後面的天竺國玉華州小王子們,聽說有妖怪來了,都拿著武器要干他:

    「莫敢是那山里走來的妖精,假裝人像,待我們拿兵器出去看來。」

    寶象國國王絕對不是一個稱職的國王,雖然國家也算強盛,但其執政能力和威信有很大問題。

    事實上百花羞公主還是很了解自己的父王的:

    「我父王不是馬掙力戰的江山,他本是祖宗遺留的社稷。自幼兒是太子登基,城門也不曾遠出」

    一個城門都沒出過的人,怎麼體恤民情?而且明明提前有了心理準備,但見到唐僧變成了虎,還能嚇得魂飛魄散,這國王怎麼跟李世民比?

    其實寶象國國王還算有自知之明,等到後面的烏雞國,就一言難盡了:

    烏雞國國王最大的問題,就是剛愎自用,太自以為是,文殊菩薩不過是變成個沒落和尚。就算是他話多,確實討人厭,趕走了便是,為什麼非要把人家浸在水中三天三夜呢?

    人家李世民就不這樣,觀音菩薩也是變成一個狂妄的和尚,明知道大唐的人不怎麼信佛,還以那麼貴的價格賣袈裟和錫杖,連過路的和尚都諷刺她:

    「這兩個癩和尚是瘋子!是傻子!這兩件粗物,就賣得七千兩銀子?」

    人家李世民就不這樣,卻能禮遇遇到的和尚,而且他的這種性格,朝中的大臣都知道:

    「我大唐皇帝十分好善,滿朝的文武,無不奉行。」

    事實上,等到丞相拉著觀音菩薩變化的這兩個和尚進宮後,李世民真的是大喜,親切地跟她交談,詢問這兩件寶物。

    更重要的問題在於,烏雞國明明離大唐很近,但是他們對大唐的了解卻非常薄弱,甚至不如後面的幾個國家。

    比如唐僧碰到了烏雞國王子,唐僧說我們有寶貝,烏雞國王子就是一臉鄙視的樣子:

    「你那東土雖是中原,其窮無比,有甚寶貝,你說來我聽。」

    當然,這裡面也有如來佛祖刻意宣傳的成分在裡面,畢竟西牛賀洲才是人人固壽,不貪不殺嘛。

    後面的車遲國跟烏雞國犯了同樣的毛病,國內人才凋零啊,自己培養不出像樣點的人才,國王又無能。於是只能信任不知道哪裡冒出來的道士,還委以重任,甚至於自己被道士推井裡了,身邊竟然沒人看到!

    谷唏

    好歹烏雞國國王后來醒悟了,求助唐僧,還培養了太子,最終除掉了妖魔。車遲國就有點慘了,國內沒人才,三位大仙被孫悟空坑死了後,國王很無助:

    「卻說那國王倚著龍床,淚如泉湧,只哭到天晚不住。」

    等到了女兒國這裡,親大唐的跡象就非常明顯了,聽說唐僧還是御弟,不僅禮遇有加,連國王都要嫁給他。

    當然,女兒國畢竟全都是女人,自己實力太弱,就想抱個大腿,畢竟總是給國王同樣昏庸的祭賽國進貢,心裡不甘。

    可惜,好事被蠍子精攪和了

    祭賽國國王也非常昏庸,他甚至都不知道其他國家為什麼給自己進貢?

    當時唐僧其實也有這個疑問,難道祭賽國國王賢明,文武百官又賢良,甚至比大唐都好?

    「既拜為上邦,想是你這國王有道,文武賢良。」

    當然不是啊,周



第兩百一十三章 個中微妙的地方  
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