帶着農場穿紅樓2.聖女

在寶音一歲多的時候，草原生了狼災，。雖然寶音的族人沒多大損失，但是羊群的損失就比較大，有些本來就貧窮的族人冬天的日子就比較困難起來。

寶音的侍女家裡也遭了災，在伺候寶音的空隙，別的侍女就難免安慰她一下。恰好寶音聽見了，寶音就突然拿出了大量的雞蛋說要送給她。寶音是在帳篷外面把雞蛋拿出來的，拿出的那些雞蛋滾的到處都是。冬季的時候，族人都聚集在一起過冬。寶音的行為就被其他的族人現了，此後寶音就成了他們一族的聖女。

寶音的父母已經不期待能夠瞞著其他人了，只期望其他部落的人能夠越晚知道越好。也期待著命運對寶音好一些，寶音能夠像她的名字一樣，是個有福之人。

同年的時候，寶音的一個族人不捨得吃族裡分下來的雞蛋，把雞蛋放在自己的身邊不遠的地方，還時不時的去看一下。沒過多久，雞蛋居然孵出小雞來了。這也開拓了其他族人的思路，原來聖女拿出來的那些東西是可以種植的。

經過一段時間的實驗，族人們現從聖女手中拿出來的果實作種植。不愧是沾了仙氣的，成活率及高，也很少感染病毒等災害，產量也很大。一時間族裡都開始琢磨那些果實的種法，直到有一天林瑤想要吃獼猴桃的時候。問寶音要，寶音說沒那個了。林瑤問寶音原因，寶音又說不清楚。

只好和自己的夫君商量，他們得出結論就算那些東西不是無限量的供應的。得出這個結論的時候，林瑤心裡還鬆了口氣。不是無限供應的，寶音的價值就下降了許多，以後的生活也更有把握一些。

在知道這個之後，哈丹□□禁止族人在胡亂從寶音那裡哄東西出來，然後在自己胡亂的嘗試。而是族裡來嘗試種植那些果實，等弄清楚了之後，在分給族人種植。同時也把寶音身上生的事情告知了族人，要知道神的眷戀是有限的。我們不能把它弄完了之後，在回歸從前的生活，而是要抓住這次神給我們的機會。

眾人的力量是強大的，在寶音恢復記憶的時候，族人已經能夠種植小麥和水稻了。當然水稻種植的只有河邊的那一點點地方，小麥種植的就多了些。現在哈丹□□的領地從高空望去，就像是一塊延綿不斷的綠色地毯上出現了方塊狀的補疤。

寶音的族人大多數都是放牧為生，對種植這件事情並不精通。只有寶音母親帶來的陪房和嫁妝田莊裡面有精通種地的老農，在寶音母親特意尋來的老農和僅有的幾個會農活的族人的帶領下，族裡田地的收穫竟然比中原地區那肥沃的良田精心侍弄出來的還要多。

那麼如果用中原肥沃的土地和那經驗豐富的老農來侍弄，產量還不得翻幾番呀！寶音的父母知道結果的時候都驚呆了，也就是這個時候深刻的意識到自己是留不住寶音的。同時對寶音的消息管得更加的嚴格起來，對寶音也更好，希望能夠讓那一天來得更晚一些。

同時寶音的父母和族裡的管事也開始想辦法起來，只不過寶音的父母是更傾向於寶音。族裡的管事有些原本還期待著寶音的事情能夠不為外人所知，在得知沒有可能之後。就開始分析起各方勢力和行事風格，期待從中獲得更大的利潤。

果然種植小麥沒過三年就被隔壁的部落現了端倪。畢竟栽種麥子是要土地的，占用了那麼大的土地，只有有眼睛的都能看到。而且哈丹□□的部落也不算大，只有十來萬人。放在中原地區，可能還沒有一個繁華的郡城的人數多。栽種小麥要花人手的，哈丹□□部落本來是遊牧部落，突然在一個地方停留那麼久，還停留了那麼多的壯勞力，本來就是很引人注意的一件事。

之所以能瞞這麼久，還是拿寶音母親林瑤做的藉口。林瑤是中原大戶人家的閨女，習慣了定居的生活。嫁給哈丹□□後，也影響了很多部落裡面的習慣。包括在哈丹□□部落領地找了一塊地方聚集而居，其他季節外出遊牧，冬季的時候回聚集地居住。同時那些年老和年幼、有什麼特殊情況的，也可以不用和家人一起去遊牧，而是在聚集地呆著。

同時林瑤也帶來了一些農作物的種子和一些種植技術，其實原本草原上就有人種植，只不過在草原人中比例比較小。林瑤的到來讓這個比例加大了，也增加了一些品種。

最重要的就是，林瑤也帶來了一條商路線。讓部落裡面的產出能夠從林瑤的陪嫁鋪子裡面賣出去，同時也從內地買來布料、鹽、茶之類的。林瑤嫁進來之後，部落裡面人的生活可以說是上升了很多。也引來了附近部落的羨慕，這也讓其他部落里的人一時沒注意到寶音帶來的影響。

不過紙是包不住火的，寶音帶來的變化是很大的。就部落聚集地裡面養的雞，和草原上難得一見或者根本就沒見過的水果樹都很引人注意。更不要說麥地裡面的麥子是大家都能看見的，就算草原上大部分人都不太懂得種植，但是地里麥子的樣子就和自己因為見到的不同。看地里麥子的樣子，就知道產量很高。

等現了這些異樣，在用心的去查，去套話，很快哈丹□□部落變化的原因就被隔壁部落現了。讓隔壁部落的領不由的感慨哈丹□□的好運，娶個媳婦白白嫩嫩、又舉止不同於草原上的那些女人，女兒居然是個帶著神眷的。

不知他們是怎麼商量的，在寶音恢復記憶前不久，寶音就成了附近草原上有名的聖女。附近的那些部落，帶了不少好東西給寶音。